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| Kagura, Acte “danse de Tajikarao” © |
On peut se demander comment et pourquoi le sabre japonais est devenu un symbole sociétal. Examinons la dualité samouraï / sabre comme le yin et le yang (in / yo en japonais).
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| Entrée principale du Ryokan Hoshi – © Wikipedia |
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| Shisa – © |
Les Shisa sont très présents dans toutes les îles Ryukyu, groupe d’îles présentes entre les îles principales du Japon et celle de Taïwan, et plus particulièrement encore à Okinawa dont ils sont le symbole et les protecteurs.
Un peu moins emblématique que Amaterasu et Susanoo dont nous avons déjà parlé, il reste à évoquer le dernier des trois plus importantes divinités issues d’Izanagi : Tukiyomi. Kami de la lune, de la nuit et du temps, il a pour fonction de réguler le temps qui passe et les saisons et de par sa représentation astrale, d’éclairer la nuit.
Susanoo, le kami de la mer et du vent (aussi des tempêtes et de l’orage), est issu du nez d’Izanagi et est le frère (entre autres) d’Amaterasu et de Tsukiyomi. 
Amaterasu, la déesse du soleil mais aussi du blé et du tissage, est la divinité la plus honorée de la religion Shintoïste. Elle est née de l’œil gauche de son père Izanagi et était tellement brillante qu’il lui confia son collier de perles sacrées ainsi que le royaume des cieux, sur lequel elle règne depuis.